أحلّ من ماء الفرات ومن لبن الام أحمض من صفع الذّلّ في بلد الغربة أحيا من كعاب ومن مخبّأة ومخدّرة وبكر أحسن من الدّهم الموقّفة وهى التي في قوائمها بياض أحكى من قرد لأنه يحكى الانسان في افعاله سوى المنطق كما قال أبو الطيب يرومون شأوى في الكلام وانما يحاكى الفتى فيما خلا المنطق القرد أحمل من الأرض ذات الطَّول والعرض أحضر من التّراب وأحقر من التّراب - ( المولدرن ) - حظ في السحاب وعقل في التّراب حسبه صيدا فكان قيدا حسب الحليم أنّ النّاس أنصاره على الجاهل حرّك القدر يتحرّك يضرب في البعث على السفر حمار طياب وبغلة أبى دلامة للكثير العيوب حوصلى وطيرى في الحث على التصرف حبال وليف جهاز ضعيف حيثما سقط لقط يضرب للمحتال